編輯室

　　 本書根據熱力學減熵的有序原理，把人倫思想與生態學合併討論，形成一門邊緣學科。這對於研究地球與宇宙生態系統的平衡以及人類生命的優質化的問題是非常需要的。作者提出的一些問題涉及的範圍較廣，討論了以人為中心的生命有機體的屬性、所需要的能源及其運輸機理、領域性行為及戰爭、繁殖與死亡問題，地球生態圈中的物種的碳循環，碳基生命的過去進化，未來電腦與地球生態圈的變化情況，我們太陽系的能源，中國古代人文生態思想，展望宇宙生態系統，熵與人文生態學的關係，以及心靈生態學介紹。

　　 本書可供一般生態學、社會生態學、數學生態學、物理生態學、生命科學的科研工作者及大學生、研究生參考。

　　 「人文生態學」是研究人與環境總體關係的學科，以人的生活實踐為中心，結合了倫理學和生態學的原理，包含物質和精神現象，從生物圈概念走向智慧圈概念。

　　這一門邊緣學科，將人倫哲學思想與生態學結合在一起，強調按倫理標準引導科學的使用，可以說是以人為中心的實踐生態學。倫理是道德哲學，意味著人與人之間、與環境之間相處的秩序，構成人類文明社會世代遺傳的道德規範，從哲學來說倫理就是「人性」。道德的力量和倫理的潛能是激發人類將思想、語言和行為都優質化的最基本要素。

　　人文生態觀的基本精神是天、地、人、物四者的結合，形成以倫理與德性為進化動力的一個大系統。本書作者牛實為教授是中國科學院研究生院的數學教授，對古今中外的文化與學術有深切的認識。作者在本書中提供了大量客觀、科學、務實而極有見地的資訊，並附以簡潔的數學模型，闡述綠色教育在人類社會的體制結構和運作上起的關鍵地位。本書還剖析宇宙系統對人文生態的影響，發人深省。幫助讀者從社會生活角度去審視、了解和思考生命有機體在生存空間的互動演變過程。從而擴大我們的視野，重新認識生命的意義，有能力採取積極而平衡的觀點去實踐人生。

　　究竟人類尊嚴的基本真諦是甚麼？牛實為教授認為在於現今世界應該是「東方倫理與西方理性」的結合應用。首重倫理，知道怎樣做人，然後加強理性，發展科學。再推廣到全人類，即是《易經》說的：「觀乎人文，以化成天下。」

　　人類具有直覺、靈感和悟性等潛在的精神智能，這些超常智能是億萬年進化綜合集成的結果，一旦融匯貫通就可以發揮出人意表的力量，成為俗稱的「天才」。牛教授強調引人入勝的文學藝術作品是半由靈感、半由功力才可以創作成功；而劃時代的科學技術則半由直覺、半由實驗才可付諸實踐。科學和哲學是分不開的，從生活實踐亦會使東西方文化逐步走向互補和統一，本書從科學角度討論以人為中心的地球生態系統，從哲學角度探索宇宙生態，必能刺激讀者的思考，對宇宙有新的認識。

　　人既被控，也能自控。人文生態學著重在互助的實踐應用過程中探討人際相處的應有規律，以及人的行為和價值觀對環境的認知和善用資源的技能。